سؤال:
واحد بيقول ورد في سفر الرؤيا: “ثُمَّ أَخَذَ الْمَلاَكُ الْمِبْخَرَةَ وَمَلأَهَا مِنْ نَارِ الْمَذْبَحِ وَأَلْقَاهَا إِلَى الأَرْضِ، فَحَدَثَتْ أَصْوَاتٌ وَرُعُودٌ وَبُرُوقٌ وَزَلْزَلَةٌ” (رؤ16: 18)؟ فهل توجد علاقة بين الشورية المجمرة التي تشير إلى السيدة العذراء والجمر إلى اللاهوت. المسيح متحد بناسوته إلى المبخرة التي ذُكرت؟ [1]
الإجابة:
لأ طبعًا، لكن النار عمومًا بترمز في أوقات كثيرة إلى عدل الله.
ولذلك لما النار كانت بتنزل على المُحرقة، ذبيحة المُحرقة كانت دليل على قبول الذبيحة، ودليل على إن العدل الإلهي أخذ حقّه منها. فهنا المجمرة مش ضروري خاصة بالتجسد يعني. النار اللي فيها اللي هي ترمز للعدل الإلهي أُلقيت على الأرض، فحدثت البروق والرعود والحاجات دي، إنذار للناس من العدل الإلهي إنهم يتوبوا لأن الوقت قد قرُب.
فخد الفكرة من النار، مش ضروري المجمرة لأن قطعًا مش ممكن هيمسك نار بصوابعه بيكون النار بياخده من المجمرة.
قداسة البابا شنوده الثالث
[1] سؤال أجاب عنه قداسة البابا شنوده في عظة بعنوان “عوائق وليست موانع” بتاريخ 9 ديسمبر 1992م